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大韩文化资料汇总(歷史悲憤 淬鍊出現代韓國的光芒)

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发表于 2016-1-28 17:47:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
歷史悲憤 淬鍊出現代韓國的光芒
文 白兆美
深刻體會唯有團結自強才能不再被欺壓
「民族性」意指一個民族受同一文化影響,所表現出的特有性格與氣質,更是
一個民族「血緣」的持續。民族性的形成是長期的,且與生活環境有密切關
係,生活環境又包含了氣候與地形等自然因素,所以現今我們也常以地理位置
─如北方性格─形容或定義一個人。
那麼韓國的民族性是什麼樣的面貌呢?若問台灣人,可能直接舉出「驃悍」一
詞,再聯想到其他面向如人蔘、泡菜、韓劇、Super Junior、少女時代、跆拳道
等詞彙。
其實,我們並不是真正懂得鄰邦,韓國因為地理位置,過去長期處於周邊強權
威脅,對外總得委曲求全、看他國臉色行事。
體會刻骨銘心的屈辱 始於江華島條約
19世紀在中國所發生的幾件大事,直接影響到周邊國家的命運。1842年,第一
次鴉片戰爭之後,清英間簽署的《南京條約》,無疑瓦解了原本以中華思想為
中心的東北亞國際秩序,遂將這個地域帶入以西歐近代國際法為中心的體系
裡。
再者,19世紀後半葉,國際關係的主導權,以英美日為主的海洋勢力與以中俄
為首的大陸勢力之間,彼此對峙拉扯。1876年,朝日簽署《江華島條約》,內
文第一款即白紙黑字表明「朝鮮為自主之邦」,保有與日本平等的權利。這項
條約,表面看起來朝鮮應該受到很大的鼓舞,因為右鄰日本承認朝鮮是自主國
家,也就是說,不必再對西邊的大國屈膝朝貢。
然而,《江華島條約》成了朝鮮與外國簽訂的第一個不平等條約,從此逐步淪
入日本殖民政策的陷阱;而對日本而言,這只是對外擴張軍國主義的開胃菜而
已,等到大清帝國在甲午戰爭中敗給日本,朝鮮也隨即於1897年獨立更名為
「大韓帝國」。
時間再停格於1895年,朝鮮高宗的王妃閔氏(後追諡為「明成皇后」)就在宮
內慘遭日人毒手,接踵而至的是新帝國主義與新殖民主義的列強,瓜分了朝鮮
半島的國土利權。日本並持續對大韓帝國威脅利誘連哄帶騙,讓其糊里糊塗地
把國家外交權交由日方掌控,日本於1910 年不費多大力氣即將朝鮮半島納為殖
民地,使得大韓帝國維持不到14年,讓韓國體認到刻骨銘心的屈辱。
韓國人民受日本殖民36年期間,也促使他們痛定思痛,體會到需全力對抗
外權,不自主寧死的愛國性格發揮的淋漓盡致。
但是,20世紀中期的朝鮮半島,雖然日本殖民帝國退了,卻仍脫離不了外強的
干涉與慫恿,朝鮮半島由意識形態南轅北轍的美蘇兩大陣營軍管,遂造成半島
一分為二,1948 年分裂為「大韓民國」與「朝鮮民主主義人民共和國」。
明成皇后遭謀殺 韓對日情結極度惡化
韓國歷史上的宮廷黨派政爭不斷,且向中國大陸稱臣千餘年,因此部分韓國人
認為其民族一旦聚首就內鬥,對外卻易於妥協與依賴,即奉行所謂的「事大主
義」。
數千年朝鮮半島的歷史很難用三言兩語帶過的,但可以確定的是,這段期間的
韓國深受中國─尤其是儒家思想─影響,明末清初時甚至以「小中華思想」自
居,深信朝鮮為正統中華思想的繼承者。
朝鮮半島因為地理之便,很早就接觸到中國文化,卻也因為地理位置,長年受
到日本的侵犯。日本始終將朝鮮半島視為禁臠,為了鞏固在朝鮮半島上的勢
力,不斷挑戰中國的宗主國地位,使得夾在中間的朝鮮半島受到極大煎熬。
16世紀末豐臣秀吉對朝鮮發動的戰爭就是典型的例子,1592及1597年的「壬辰
倭亂」與「丁酉再亂」(明史稱「萬曆朝鮮之役」、日史稱「文祿.慶長之
役」)擴大為東北亞的國際戰爭,讓中日韓三國的糾纏關係浮上檯面,翻開東
北亞的近、現代史,很容易找到日本因覬覦朝鮮半島而發動侵略,並利用這個
地理位置做為侵略中國的跳板的證據。
這種模式一直持續到第二次世界大戰結束,所以歷史上的中韓兩國,在某些層
面來說關係密切唇亡齒寒,因為朝鮮以為脫離中國之後,從此獨立自主,事實
上反而讓自己迅速走向亡國之路。
日本視朝鮮為禁臠 不斷藉機染指
由於日本曾展現的擴張野心,以及不承認侵略史實的態度,至今仍然得不到許
多周邊國家的諒解,尤其曾被殖民36年的南北韓,更是將其視為頭號罪犯與敵
人,所以早期多以抗日做為愛國題材,電影或電視裡常見日本侵略戲碼,電視
劇《明成皇后》即是王后(閔妃)被日本浪人所弒的民族悲劇,戲劇再次聲討
當年日人的蠻橫,並且成為超高收視率,開啟歷史劇風潮,提供韓國全國民眾
廣泛討論的議題。事實上,韓國的對日情結,就是在1895年日人謀殺王妃閔氏
的「乙未事變」之後極度惡化。
1894年,不滿貪官污吏與階級制度的「東學」領導人與農民聯手,展開輔國安
民、除暴救民的運動,高喊「斥倭洋倡義」(排日與排洋)、追求人人平等。
這項「東學農民革命」反而成為之後日本干政的藉口。
朝鮮為了平定農民革命,要求清廷派兵援助,這時清廷依據《天津條約》通知
日本,造成日本也派兵進入朝鮮半島;緊接著日本強行實施甲午改革與乙未改
革,並提出「洪範十四條」,其第一條就是「不依賴清國,確立自主獨立的基
石」;而王妃被弒之後,朝政的親日勢力仍大,但民眾對日的仇恨沸騰,處處
可見反日活動,此時俄國公使以保護公使館為由,引100名水兵進入首爾,朝
廷親俄派趁機與俄使共謀,於1896年2月暗地裡將朝鮮的高宗王帶到使館內,
整整一年後才回宮,朝鮮史上稱為「俄館播遷」。
1897年10月,朝鮮改制為大韓帝國。改制後的韓國,並沒能真正享有自主權,
清日戰爭、日俄戰爭、義和團事件等等周邊國家發生的事件,都讓韓國遭到池
魚之殃。
1904年簽署的《韓日議定書》,將韓國的海岸與河川的航行權全數交給日本,
後更迫使韓國接受日方的「顧問團」,而這些顧問包括財政、外交、軍警等主
要內政與外交層面,從而韓國實際上已失去了國家自主權。
1905年9月的日俄《普茲茅斯條約》,明訂日本在朝鮮半島行使政治、軍事、
經濟方面擁有特殊利益,並且可對朝鮮採取指導、保護、監察等措施,這無疑
是國際社會默認日本得以殖民朝鮮半島的根據。1905年11月的第二次《韓日協
約》(乙巳條約)則使大韓帝國淪為受日本保護的國家,亦即剝奪韓國的外交
權,韓皇之下設置日本人統監,1907年日本藉口韓皇派遣密使到海牙的萬國和
平會議,強行讓韓皇退位,並解散朝鮮軍。直到1910年8月22日,韓國被迫簽
下《韓日合併條約》之後隨即亡國。
嚐盡亡國恨後的奮起
大韓帝國始終沒有能夠真正的獨立自主,究其原因,其實她是在列強勢力均衡
之下誕生,列強勢力失衡之時隨即淹沒於歷史中。嚐盡亡國恨的韓國人,從
不斷被壓迫的歷史中,深刻體會自立自強的重要,從此更加堅韌凝聚,不
畏強權,十分重視群體與團隊精神。
這種團結與愛國的行為,致使雖然在南北韓的對峙之中,雙方仍高喊「統
一」,另外在其他方面如學生民主運動(以群眾力量抵制軍政與貪官)、國家
政策的執行(為了推行國家政策,願意犧牲小我)、同舟共濟(1997年金融風
暴,全球韓人展開捐款救國運動)及國際賽事(參賽以奪冠為目標)、對外關
係(對外口徑一致),甚至在演藝娛樂上(藝人在國外以推廣韓國文化為榮)
都有出色的成果。
《全球中央》雜誌 7月號

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 楼主| 发表于 2016-1-28 17:55:31 | 显示全部楼层
韓國人喜歡快,不喜歡繁瑣;好集體活動以凝聚向心力;好面子,注重長相;個性剛烈,待人熱情,愛開玩笑……
韓國人在世界任何國家似乎都是一個有著鮮明個性的群體,讓人一看便知。他們的穿著打扮、動作表情等,都在強烈的傳達著一個訊息:「我們是韓國人」。

韓國人的內在性格方面也頗具特色。

普遍性格急 怕麻煩

在韓國,如果聽得懂韓國語,你會經常聽到韓國人說:「快點,快點。」要不就是:「太麻煩了。」韓國人幹什麼都喜歡快,而且不喜歡繁瑣。
韓國人穿的鞋也是有鞋帶兒的,但是他們都會事先把鞋帶兒繫好,只不過繫得鬆一些,這樣穿鞋時直接往腳上套一下就行。不信你們可以看看你們周圍的韓國人是不是這樣穿鞋。

在做實驗的時候,經常要用到一些像硫酸、HF這樣的具強烈腐蝕性的化學藥品,每次我在使用這些藥品時,都會嚴格的按照相關安全規則,把自己從頭武裝到腳,光手套就要帶兩副。但在實驗室裏,我時常會看到有些韓國人就那樣幾乎沒戴任何保護措施的使用這些藥品,我在旁邊看著都心驚肉跳的,他們就像在使用蒸餾水一樣毫不在乎。我常對他們說:「要小心一點兒啊!」他們的回答往往就是:「戴那些保護用具太麻煩了。」

韓國人自己也承認自己的這個性格特點,我的一個韓國朋友曾風趣的對我說:「在世界各地的咖啡自動販賣機處,如果你看到有個人剛投完幣選擇好咖啡後,就把手伸到咖啡出處等咖啡出來的話,此人定是韓國人無疑了。」

什麼事情都喜歡一起做

我們實驗室一到吃飯的時間,大家就開始找人。什麼意思呢?就是一定要把大家都叫齊,然後一起去吃飯,剛來的時候真的很不習慣。從第一個人開始說:「我們去吃飯吧。」到我們真正走出去,一般需要大約二十分鐘左右,這時間都用在打電話詢問不在的人能不能一起吃飯,要不就是等手上工作沒做完的人把工作做完後一起出去。

如果研究室有一些集體活動諸如聚餐、滑雪等,韓國人一般都會聚得很齊。在他們的概念中集體活動是凝聚一個團體的好機會,所以沒有極特殊情況是不會缺席的。我的韓國朋友們最討厭的就是,哪個人在集體活動中找藉口缺席或是找理由先走。有幾次集體活動我有事去不了,我的韓國朋友就刨根問底的打聽原因。

如果研究室有什麼必要的勞動諸如物品整理、室內清掃,那麼大家自己的事情再忙,也會先放在一邊參加集體勞動的。如果有誰無緣無故的缺席,那大家少不了會說他。我們研究所有些其他國家的人因為不太瞭解這些,在大家一起勞動時依然在忙自己的事,這讓我的韓國朋友們很是不悅。

非常注重外表、愛面子

韓國人在一起議論別人的時候,常常議論的就是人的長相。

在地鐵、餐館等公共場所你經常可以聽到:「他的女朋友漂亮嗎?」「你的男朋友長得挺帥啊!」「你的兒子長得真是一表人才啊!」等等。

在韓國社會裏,一個人長得好不好看,確實對此人影響是非常大的,所以韓國人不論男女都想盡辦法把自己打扮得漂亮一些。相信大家對韓國的化妝整容術都很瞭解吧?韓國女人的化妝水準絕對可以稱得上世界一流,有些人化妝前後的樣子真的是判若兩人。

在韓國,如果有人駕駛著BMW上下班,你千萬別盲目的認為他是大款,沒準他就是信用不良團體裏的一名;韓國人不論經濟寬不寬裕,身上經常都會穿著POLO、Calvin Klein、Adidas等大眾名品;自己的孩子如果去了名牌大學,很多父母就會以此為資本常常炫耀。說得誇張點兒,對於很多韓國人來講,自己的臉面、名聲有時似乎比命都值錢。

我認識一個三星電子的高級主管,有一次,我們一起吃飯時,我不經意地問了一句:「聽說能來三星工作的韓國人都是韓國最好的大學畢業的高材生,不知您是什麼大學畢業的?」聽了這話那位主管的臉一下就紅了,表情也變得很不好。他沒有回答我的問題。我以為他沒聽清,不知趣兒的又問了一遍。他很難為的回答道:「我以後告訴你。」

後來,那天和我們一起吃飯的一個朋友告訴我,那位主管僅僅是技校畢業,由於在三星工作的時間很長了才做到今天的位置,他還提醒我說,對這樣的問題一定要小心,千萬別讓韓國人在眾人面前丟面子,韓國人最受不了這個了。

幽默、熱情、性情剛烈

我認識的韓國人多數都非常幽默,特別喜歡開玩笑,一說話就開始逗樂子。我經常去一個韓國叔叔家裏玩,他家裏有一個小孩,特別可愛,去久了我們就很熟了。

有一天,我去他家玩時,這個小朋友過來對我說:「哥哥,你的眼睛真漂亮。」我一聽,心裏美滋滋的。他接著問到:「你知道你的眼睛為什麼這麼漂亮嗎?」我一聽,還真不知道如何回答,他笑著說:「因為你的眼睛的瞳孔裏現在有我的漂亮的樣子,所以非常漂亮。」我聽了後禁不住大笑,這麼點兒的小孩都這麼會搞笑,看來韓國人的幽默真是與生俱來的。

韓國人普遍感情豐富、待人熱情。在坐地鐵的時候,我經常可以碰到一些大叔、大媽在得知我是中國人的時候,就非常關心的問長問短,一點沒有生疏感,好像我們已經認識了很久似的。他們會問我在韓國生活累不累,想不想家,有沒有女朋友,結沒結婚,畢業後想不想留在韓國等等,分別前還會鼓勵我,甚至會給我留下電話號碼,以在需要幫助的時候和他們聯繫。說實話,在韓國生活常常感到非常疲憊,但是能碰到這些善良的韓國人,心裏真的感到非常溫暖。

談到韓國人的性情剛烈,大家一定會想起很多韓國人在反對日本、世貿時的強硬表現甚至一些過激行為。平時韓國人看上去都很溫順、平和、講禮貌,但是一旦觸及到了他們自身以及民族、國家的一些禁區時,他們往往會變得非常可怕;韓國人團結在一起的那種力量真的是讓人望而生畏。前些日子因為美國牛肉進口的事,韓國民眾那浩浩蕩蕩的遊行隊伍,一定讓李明博政府心驚膽戰。

韓國地處日本、北韓、中國之間,其受美國的影響也非常大,加之韓國本土沒有什麼資源,韓國人普遍有一種危機感。就像很多韓國朋友和我講過的:「韓國除了人以外什麼都沒有。」從這個角度去考慮,我們似乎可以理解韓國人一些獨特性格形成的原因所在。



國人的豐功偉業:

韓國放送公社2009年一套紀錄片中指金、清均是源自新羅;2010年文化廣播公司又認為朱元璋是朝鮮人;一些韓國紀錄片更宣稱10000年前的朝鮮,管治今天的中、日、韓、越南、柬埔寨、寮國、緬甸、以至伊朗和伊拉克,又指朝鮮王的王子到中國創立文明,「中國歷史是始於韓國人,不是中國人。」,同時一部分朝鮮族遷移到中東,成為閃族,創立了璀璨的美索不達米亞文明。

韓國主張現存最早木刻印刷本是「無垢淨光大陀羅尼經」。 但這個主張基於「無垢淨光大陀羅尼經」使用了中國發明的木製活字印刷術。而韓國主張最早使用金屬板印刷的世界最古活字書是高麗的「白雲和?抄錄佛祖直指心體要節(直指)」。由韓國的網路組織韓國網路外交使節團也對世界宣傳此事。

2009年9月,韓國放送公社的《滿洲大探查》稱女真族領袖完顏阿骨打是新羅人之後代,其根據中國宋代洪皓所著《松漠紀聞》「女真酋長乃新羅人,號完顏氏。」;金史世紀的前文:「金之始祖諱函普,初從高麗來,年已六十餘矣。兄阿古乃好佛,留高麗不肯從,曰:『後世子孫必有能相聚者,吾不能去也。』獨與弟保活里俱。」; 欽定滿洲源流考:「新羅王金姓相傳數十世則金之自新羅來無疑建國之名亦應取此」,「完?金始祖自新羅來居完?部因以?氏」

美國Huntington Career College的韓裔校長著作「亞洲理想主義」,主張「古代東亞歷史文明的發源地是韓民族」,並說「古代中國與日本的政治權力基盤乃是以韓國人(古朝鮮人)強力的菁英份子為根」。韓國每日經濟新聞指此書「拔出韓民族一萬年歷史的根,對世界傳播韓民族支配並指導古代中國與日本、貢獻人類文明發展之偉大性」。

韓國航空大學的禹實夏教授等人主張蚩尤率領的「東夷族」(古朝鮮民族)在新石器時代創造了遼河流域的紅山文化,並主張紅山文化為古朝鮮。歷史上東夷人在後來分為多支,部份融入華夏族,也有部份遷至朝鮮半島成為現代韓國人的祖先之一。

東方大學院大學的盧再煥教授主張「檀君神話登場的桓雄的兒子「太虞」畫出了河圖與八卦而創立易學,當時只是弱小國的古代中國,不得不接受我強大國家的文明」「三皇五帝之一的禹首先畫了洛書的魔法陣,這些易學傳到西洋成為數學與科學的源頭,成為西洋文明大發展的原動力」「現代文明的起源乃是東洋易學。當九黎與黃帝大戰於涿鹿時,檀君所居地實乃一片人煙罕至之密林平原,周幽王「烽火戲諸侯」時夫餘尚未建城。

主張被稱為「黑白魚眼」的現代太極圖最早見於西元682年建立的新羅感恩寺的礎石,比中國於西元1070年所發行的「太極圖說」還要早388年。首爾大學的李泰陣教授認為「太極四卦圖」是表現22代國王正祖「君民一體」的政治理念。

韓民族史觀定立意識改革會的Paul Kim代表主張「蒙古與靺鞨等也是朝鮮族的後裔,從這層意義來說成吉思汗也是韓民族。」

韓國媒體all that news刊載「中秋節是由新羅的僧侶傳到唐朝,之後中國對文化泉源的韓國施壓改為中國文化」的文章。據中國學者劉德增的《中秋節源自新羅考》一文,中國有部份中秋節習俗源自新羅,但這些習俗傳入前中國已有本身的中秋習俗。

仁濟大學碩座教授陳泰夏的論文「由文字學思考圍棋的淵源」,主張圍棋的發祥地是韓國。

朝鮮中央通信社主張:「我民族曾於利用火藥製作火劍兵器方面表現優異才能,早在高麗時代就已製作火箭作為武器使用」。

韓國全羅北道的又石大學社會教育科趙法鍾教授提出,於怛羅斯戰役時傳至阿拉伯的造紙術有源自高句麗技術的可能性,因為當時的唐軍有相當部份由高仙芝的部隊組成。

韓國電影《霜花店》的女主演宋智孝在接受採訪時表示聽說琵琶是韓國樂器,但在日佔期失傳並由中國繼承。

朝鮮科學教育節目宣稱人類乃起源於朝鮮的黑山葡萄原人。

韓國培才大學西班牙語·中南美學科的孫誠泰教授,主張朝鮮民族在西元前即渡過白令海建設了阿茲特克文明與印加文明。

根據「大朝鮮帝國史」,美索不達米亞文明與黃河文明是由韓民族所成立。此書在韓國歷史學者之間普遍不受認同,但被韓國陸軍採用為歷史教育書籍。此外,韓國電視台MBC也曾基於此說製作歷史特輯節目。

韓國學者邊光賢表示英國人是韓國人的後裔。

韓國足球協會曾在官網刊載「足球起源於朝鮮半島」的內容,因為受到抗議在後來刪去。

韓國三育豆漿廠聲稱『幾百年前的韓國家庭就已在製作豆漿了。韓國是豆漿發源地』」。

韓國主張世界最早的飛機是比萊特兄弟早三百年製作的朝鮮時代「飛車」。根據「五洲衍文長篇散稿」,在萬曆朝鮮戰爭時,被倭軍包圍的城主使用飛車逃到城外三十里外。

韓國某醬油廠商聲稱「韓國是日本醬油的元祖」。

韓國最大的劍道團體「大韓劍道會(Korean Kumdo Association)」和「世界劍道協會(World Kumdo Association)」在其官方網站上主張劍道起源於韓國。

不少南韓人認為韓國曾擁有的領土並不是只有朝鮮半島。南韓網頁出現很多古怪的地圖,顯示不少現在中國的領土「自古以來就是韓國的一部分」,甚至世界各地。成書於20世紀初的不受韓國學術界普遍認同的偽歷史書《桓檀古記》宣稱高句麗和百濟多次佔領今天的山東、江蘇、浙江、山西、河北等地。有地圖指中國在唐朝時,國土不及朝鮮三國時任何一國;在南宋時,被高麗壓在國土南方一角。更指韓國領土遠至東歐、北非以及北美的阿拉斯加,並不符合實際。
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发表于 2016-2-1 06:12:25 | 显示全部楼层
老威,先中国 then 日本. Now 韩国 ..... Next 台湾?
If you briefing  台湾, be careful, 九叔叔 is watching [台湾 obsessor]
If you briefing  台湾, remember to include 228 事件!
Look forward to this .....
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 楼主| 发表于 2016-2-1 09:41:12 | 显示全部楼层
tomsiu 发表于 2016-2-1 06:12
老威,先中国 then 日本. Now 韩国 ..... Next 台湾?
If you briefing  台湾, be careful, 九叔叔 is watchi ...

i only like the pop singers  in taiwan, 萧敬腾 张惠妹   etc
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发表于 2016-2-1 11:38:38 | 显示全部楼层
WILLIAMS 发表于 2016-2-1 09:41
i only like the pop singers  in taiwan, 萧敬腾 张惠妹   etc

老威, 你這說法是不是有侮辱台湾人的意思呢?~~~~
i only like the pop singers  in taiwan,  【From history since 1949, 台湾只有這两人值得一提?】

》你看不起台湾人?
》台湾人冇國際地位?
》台湾人 = 夜郎自大?


Don't you know how 九叔叔 reacts to your comment (to Taiwan)?
老威 , to be honest please ...... even good or bad !....



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发表于 2016-2-12 20:33:51 | 显示全部楼层
How come you were brought up in mainland,  but write traditional Chinese?
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